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伦理言情小说阅读 说说汉语中的极数词
发布日期:2024-07-28 22:33    点击次数:162

伦理言情小说阅读 说说汉语中的极数词

王玉红 宋晖伦理言情小说阅读

“极数词”是指数值极大或数值极小的数词。暗意数值极大的数词称为“极大数”,暗意数值极小的数词称为“极少许”。东说念主们最容易意象的极大数可能是“兆”“亿”等,也许还会有东说念主意象“古戈尔”。“古戈尔”是“Googol”的汉语译词,指1背面有100个0。那么,汉语本身的词汇体系中有莫得比“兆”“亿”更大的极数词?有没灵验来暗意极少许的极数词?谜底都是信托的。

汉语词汇体系不仅有比“兆”“亿”更大的极大数,并且词汇的数量还很丰富。“极大数”的见地自古有之,《易经·系辞上》:“极数知来之谓占。”汉语文件中也记录了丰富的极大数。

甲骨卜辞中有“三万”的记录,这是早期的一个极大数。“万(萬)”字取象于蝎子,代表东宫苍龙。中国古代的“真龙皇帝”与“万岁”基本是等义词。

西周已有“亿”“兆”“经(京)”“垓”这么的词,如汗青《国语》:“计亿事,材兆物,收经入,行垓极。”东汉《数术记遗》和北周《五经算术》对极大数的记录相同:“黄帝为法,数有十等。过火用也,乃有三焉。十等者,谓‘亿、兆、京、垓、秭、壤、沟、涧、正、载’也。三等者,谓‘上、中、下’也。”这段记录可从三方面解读:

第一,极大数的词汇是成体系的,那时已有10个词语不错暗意“万”以上的极大数,即“亿”“兆”“京”“垓”“秭”“壤”“沟”“涧”“正”“载”。第二,那时有三种进制系统,下数是十进位制,十万为亿(105),十亿为兆(106),十兆为京(107),依此类推;中数体系汲取八位进制(万万进制),万万为亿(108),万万亿为兆(1016),万万兆为京(1024),依此类推;上数系统汲取平日进制,万万为亿(108),亿亿为兆(1016),兆兆为京(1024),依此类推。第三,极大数在不同的进制系统中有不同的含义,比如,“亿”不才数系统中是“十万”,在中数系统中是“万万”。

更特真谛的是,也有学者合计伦理言情小说阅读,上数系统模仿了释教经典《华严经》中的数词体系。在清朝康熙年间组织编纂的文件《数理精蕴》中,除了在汉语文件中已有的万、亿、兆、京、垓等除外,还有“恒沙河”“阿僧祗”“那由他”“弗成想议”“无量数”等极大数。有学者合计,这些数词开首于释教。从已有中土文件和佛经梵汉对勘材料来看,汉语中还有一些极数词源自其他谈话,受到梵语或梵汉翻译方法的影响。比如,佛经中的“六十数”,是十进位的计数系统,数值从100按序到1059。再如,“过数”“过是数”“过此数”都是极大数。东晋时期后秦高僧鸠摩罗什译《华手经》卷十云:“菩萨闻诸佛名,若二、若三、若四、若五、若十、二十、三十、四十、五十、若百、若千、若万、若过是数,一时专念,尽目下前。”

极大数也见于其他文件。比如,《南都书·武帝纪》的“京师及四方出钱亿万”,《全后魏文》的“亿兆来苏,天龙虔仰”,《二十五史·清史稿》的“授几仪成,三千黄发盈庭,今古何东说念办法此曾,亿兆京垓燕屡行”。把柄学者杨伯峻的询查,近代汉语中还有“半垓”的说法,真谛是“五千万”,这个词也不错看作是一个暗意极大数的极数词。这些极大数的存在,极地面丰富了汉语的抒发。

在暗意极大数的极数词中,“兆”和“亿”所暗意的数值有不同解读。把柄《当代汉语辞书》(第7版),“兆”有两个释义:一百万;古代指一万亿。“亿”有两个释义:一万万;古代指十万。这么一来,古代的“兆”比当代的“亿”大。古代的“兆”还不错暗意“百万”“万亿”等,学者汪化云合计这是汉语进制演变中的搀杂欢畅。为此,学界一直号令应该笃定“兆”的具体真谛真谛,以便于科技和工业等国民经济行业。

“极大数”系统的发展是与时俱进的。2023年5月20日寰球科学工夫名词矍铄委员会、国度市集监督解决总局联结发布了4个外洋单元制新词头汉文称呼,其中两个是极大数:容[那](ronna,1027)、昆[它](quetta,1030)。这不单是是外洋单元制的新欢畅,更是汉语词汇系统中极数词的新成员。

除了暗意极大数的极数词,汉语中也有丰富的暗意极少许的极数词。

在《数理精蕴》中,除了极大数之外,还记录了极少许。比个位小的极少许,按尽头之一递减,按序为:分、厘、毫、丝、忽、微、纤、渺、漠、无极、逡巡、有顷、已而、弹指、一瞬、六德、虚空、沉着。

上述极少许中,目下还相当词义的有“分”“厘”“毫”“丝”“微”。比如,“分米”是尽头之一米,“厘米”是百分之一米,“毫米”是千分之一米。有些极少许看成数猜想打算真谛真谛固然不广为东说念主知,但在《康熙字典》《当代汉语辞书》等辞书中还能看到干系释义。比如,《康熙字典》里说“一蠶为一忽,十忽为一点”;《当代汉语辞书》目下对“丝”的评释仍然有一条释义是,“暗意长度、分量的单元,10忽就是1丝,10丝就是1毫”。

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大部分极少许的数量义照旧不再为世东说念主所知,多已虚化成姿色词或副词,言指其小能够其少,如《当代汉语辞书》中对“纤”的评释是“狭窄”。至于其他的极少许词则插足汉语谈话系统,丰富了汉语的抒发。“有顷”“已而”“弹指”等在诗书中遍地可见,如《荀子·劝学篇》的“吾尝竟日而想矣,不如有顷之所学也”,李白《咏槿》的“芬荣何夭促,衰弱在已而”,唐代诗东说念主殷尧藩《端午日》的“千载贤愚同已而,几东说念主湮没几垂名”,苏轼《赤壁赋》的“哀吾生之有顷,羡长江之无尽”,毛泽东《念奴娇·井冈山》的“弹指三十八年,东说念主间变了,似天渊翻覆”。

2023年新颁布的外洋单元制汉文称呼也包括两个极少许:柔[托](ronto,10-27)、亏[科托](quecto,10-30)。

汉语中有极为丰富的暗意极大数和极少许的极数词,反应了中华先民对数字的意识,体现了古东说念主在追求无限与濒临未知时猖獗的瞎想力。天然,极数词也丰富了汉语抒发,让汉语的词汇系统和抒发系统愈加丰富多彩。这正如谈话学家邢福义先生所言:“汉语中,数字的哄骗富于民族特点,充满着浓厚的泥村炮味,反应了中原民族的传统天地不雅、好意思学不雅和民风不雅。”

(作家:王玉红 宋晖,区分系华中师范大学文体院副讲授、北京第二异邦语学院文化与传播学院讲授)

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